Корр.: Оказывается, все это так естественно, что не требует никаких доказательств, а мы сегодня вынуждены искать свидетельства взаимного уважения. За всю историю Российского государства православные и мусульмане всегда бок о бок стояли в защите Отчизны.
М.Ч.: В народной беде Православие и Ислам всегда были вместе. Начнем с Золотой Орды. О вероисповеданиях в Коране сказано: «Те, кто верует, и те, кто иудеи, сабии, христиане, маги и многобожники – воистину всех их рассудит Аллах в день Воскресения. Воистину, Аллах – Свидетель над всеми вещами». Шесть веков спустя Чингиз-хан писал в завещании об «уважении всех исповеданий, не отдавая предпочтения ни одному, как средство быть угодными Богу, об освобождении духовных лиц всех исповеданий от повинностей…». Один его из его сыновей – Бату-хан (свирепый Батый) благословил старшего сына Сартака, будущего Хана Орды на принятие Православия, другого – Берхе-хана – на принятие Ислама. Бату-хан с Берхе-ханом приветствовали побратимство Сартака с будущим Александром Невским. Вот где истинные корни евразийства. Не случайно прозападные российские историки замалчивали эти факты, а акцентировали на противоречиях Древней Руси с Золотой Ордой. Даже былины переделывали, заменив в них жидовина, с которым боролся в чистом поле русский богатырь, на татарина. Да, взаимоотношения Руси с Золотой Ордой были далеко до идиллических, но вспомним, что это были жестокие средние века: да, Золотая Орда посягала на все, но, в отличие от католического Запада, не посягала на Веру.
Корр.: Кто-то из классиков марксизма говорил, что Русь спасла Запад от нашествия монголов.
М.Ч.: Может, наоборот, Золотая Орда спасла Русь от католического Запада? Если бы католическому Западу удалось захватить Русь, Православие на ней было бы выжжено огнем и мечом. Веротерпимость Золотой Орды стало одним из коренных условий как становления Православия на Руси, так и становления государственности России. Более того, татаро-монгольское иго, которое в том числе было ничем иным, как Божьим наказанием за нашу внутреннюю русскую междоусобицу, можно рассматривать, пусть не оскорбляет это некоторых наших патриотов, как Дар Божий, потому как оно спасло Русскую Православную церковь, а самую Русь — от латинского ига, которое, несомненно, было бы страшнее монгольского. В том и величие Александра Невского что он, в отличие от Даниила Галицкого, выбрал меньшее из зол и тем самым спас Русь. Что осталось от наследия Даниила Галицкого?… Далеко не все знают, что в Золотой Орде существовала православная епархия. Только в XV веке сарайский епископ перенес свою кафедру в Москву и поселился в Крутицах, которые с XIII века служили подворьем сарайских епископов. Сарайский эпископ превратился в епископа Крутицкого. И то, что нынешний митрополит Крутицкий и Коломенский – традиционно викарий Патриарха Московского и всея Руси – символ глубочайшего исторического и нравственно-религиозного значения, олицетворяющий евразийство России. Ведь даже одно время стоял вопрос, где быть Патриарху: в Москве или в Сарае… Или взять историю Чудова монастыря. Жена хана Джанибека – Тайдула – ослепла после долгой болезни. Между тем в Орде прослышали о высокой жизни митрополита Алексия, и Джанибек написал великому князю московскому, прося его прислать святого, чтобы тот исцелил Тайдулу, в противном случае грозил войной. Отказать было невозможно, и святитель отправился в Орду. Отъезд его сопровождался ободрительным знамением: когда Алексий служил напутственный молебен перед ракой своего святого предшественника – митрополита Петра, свеча у раки зажглась сама собой. Прибыв в Орду, Алексий отслужил молебен об исцелении Ханши, и в момент, когда он кропил ее святой водой, она прозрела. Благодарная Тайдула выкупила и подарила святителю в Москве участок земли, на котором в память об этом чуде была основана обитель, получившая название Чудова монастыря. Были сняты налоги с православных монастырей и церквей на Руси… Показательно, что все это произошло уже через несколько десятилетий после того, как хан Узбек, перейдя в мусульманство, предпринял первые попытки по превращению Ислама в государственную религию Орды.
И на Куликовом поле Русь столкнулась не с Золотой Ордой, как долго утверждали наши учебники, я полагаю, специально уводя нас от истины, а вместе с Золотой Ордой схватилась с католическим Западом, вспомните, что Мамай собрал поход на латинские деньги и шел с генуэзской пехотой, а на помощь ему спешил литовский князь Витовт. А в составе русских войск была татарская конница. И еще: после Куликовской битвы Русь была обескровлена и могла стать легкой добычей для Европы. И, воспользовавшись этим, в 1399 году на восток двинул рати все тот же Витовт, но навстречу ему неожиданно выступили монгольские рати, которые на реке Ворскле нанесли ему страшное поражение, после чего Литва долго не могла оправиться. И в этом случае нельзя не согласиться с мнением великого ученого-евразийца Георгия Владимировича Вернадского: «Битва на Ворскле в 1399 году – одно из величайших событий в Русской истории, хотя в этой битве восточно-русские полки не участвовали, а западнорусские – участвовали на стороне Витовта». И в Ледовом побоище плечом с русскими войсками стояли «татарове». Нужно отличать зерна от плевел, а некоторые наши «историки» хватаются, вводят в принцип как раз плевела. И наша задача: рассеивать эту тьму, туман мнимых противоречий между Православием и Исламом, навешиваемый порой людьми искренними, но недостаточно образованными.
