Корр.: Но вернемся к так называемому мусульманскому терроризму.
М.Ч.: Я боюсь, что под предлогом борьбы с терроризмом Россия уже втянута в Третью мировую войну. С терроризмом нужно бороться и самым решительным образом. Но получается странная ситуация: мы братаемся в борьбе против созданного Америкой и направленного против нее терроризма с террористом №1- США и его подельником — Англией, проводим с ними так называемые антитеррористические совместные учения. И тем самым навлекаем на себя жало мирового терроризма и в то же время справедливо подозрительное к нам, мягко говоря, отношение арабских и мусульманских стран, с которыми мы традиционно дружили. Мне становится страшно, когда наш военный не военный министр в мятых кепчонке и мундире военнопленного вермахта, в каких их проводили в 41-ом по Красной площади, радостно рапортует, что наши корабли в составе сил НАТО вошли в Средиземное море для борьбы с терроризмом. Запад к нам с двойными стандартами, когда мы пытаемся уничтожить терроризм в Чечне, а мы, несмотря на это, лезем к нему с объятьями, и у мусульманских стран появляются справедливые основания подозревать нас в пособничестве мировому терроризму. Ведь у так называемого мусульманского терроризма есть и другие корни, о которых почему-то предпочитают молчать: искреннее стремление рядовых людей противостоять террористу №1, всемирной глобализации, которая подразумевает уничтожение Ислама и Православия. Так называемый исламский терроризм это ведь — и от невозможности противостоять всемирному американскому злу другими, если хотите, цивилизованными средствами и методами. Это не значит, что я оправдываю терроризм, я объясняю его причины, почему тысячи, а может, миллионы простых искренних людей оказываются на поводу у тех же ваххабитов. Это вынужденная болезненная реакция на антиисламскую тайную и явную войну. Один терроризм рождает другой. Все специально смешано в одну кучу: американский джин, вырвавшийся из бутылки и смертельно ранящий своего родителя и искреннее чувство миллионов оскорбленных мусульман. Именно этим объясняется попытка создания исламской валюты, или даже, как некоторые утверждают, исламской глобализации, чтобы совместными усилиями противостоять агрессивному наступлению нового мирового порядка. И рано или поздно, нам придется выбирать. И мы добровольно лезем в эту кровавую заваруху, в угоду мировому жандарму, не вникая в суть этого страшного явления. Это не просто недоумие, а безумие солидаризоваться с придурком Бушем, со столь же недалеким Блэром, они не задумываются, какую бомбу подкладывают под свои народы: в Англии уже около 4 миллионов мусульман, в Америке их тоже не мало, полумусульманскими странами стали уже Германия и Франция. О Болгарии, которая задрав штаны побежала в НАТО, стараясь доказать свою принадлежность к Европе, послала своих солдат в Ирак, где полетевшего туда инспектировать их, продвинутого болгарского президента иракцы чуть не прихлопнули. Область Кырджали, — я недавно был там, — с преимущественно мусульманским населением, стремясь отойти к Турции, уже чуть не полыхнула болгарской Чечней, сильны позиции мусульман в болгарском парламенте. В либерально-демократических кругах Болгарии популярен анекдот, что не те их в свое время освободили от османского ига. Может быть, и зря освобождали, но это уже другой разговор… Некоторые болгарские политики полагают, что НАТО придет к ним в образе просвещенной Германии, к которой они давно тяготеют, и, будучи в придурках у которой, во Вторую мировую войну, Болгария воевала против спасшей ее когда-то России, что мы ей по простоте душевной простили, а НАТО придет в образе мусульманской Турции. Но Турция – это далеко не Сирия, где не только взаимотерпимость, но и взаимоуважение религий. Интересно, к кому болгары будут взывать в недалеком будущем? Но не о неблагодарных и беспамятных братушках-болгарах сейчас речь. Самим бы выжить. Андрей Евгеньевич Снесарев словно о сегодняшнем дне писал, что нужен длительный мир для грандиозной работы по упрочению России, для «безопасного завершения внутренних реформ», нужны: «самостоятельная международная позиция и возможность политического балансирования», «какая-то нейтральная почва как наиболее обеспечивающая наши национальные интересы», «политика частных соглашений (иногда, конечно, сближения) со всеми сильными странами, без вступления в союз с какой-либо из них»! Как это ни горько, ко всем его советам стали прислушиваться не в советской, не в нынешней России, а в Китае, который, как бы закрывшись от остального мира, уже в течение нескольких десятков лет осуществляет созидательные, а не разрушительные реформы, почти целиком сосредоточившись на решении внутренних задач, словно ему нет и дела до остального мира, но скоро всем будет дело до него, когда он, окрепнув, начнет диктовать условия всему остальному миру. Потому что в результате этих внутренних реформ Китай превращается в сильнейшую державу мира. Или, как кто-то, не назвавшись, очень точно сказал в послесловии к недавно переизданной издательством «Русский путь» книге Андрея Евгеньевича Снесарева «Афганские уроки»: «Нельзя бесконечно метаться по международной арене в поисках чужих идей и хомутов, забывая о своих интересах и собственном доме, который и для других-то ценен не сам по себе, а из-за благодатной почвы, на которой он стоит… Даже войну с глобальным терроризмом важно обусловить этой возвышенной и жизненно необходимой нам целью».