Надо смотреть правде в глаза: Церковь, как и все российское общество, сейчас переживает очень сложные процессы. Подобные процессы, а может, даже и более сложные ныне происходят в Исламе. Даже со стороны видно, что он раздираем внутренними противоречиями, внесенными, в том числе извне, специально. В отличие от Русской Православной Церкви, мусульманство России, а оно представляет собой суннитов, наиболее многочисленную ветвь в Исламе, в постсоветской России оказалось разорванным на несколько независимых управлений, советов, муфтиятов, многие из них вышли из под влияния Центрального духовного управления. Сущность возглавляющих их муфтиев иногда можно определить по тому, как они по «отечественному» телевидению реагируют на заявления Верховного муфтия Талгата Таджуддина по тем или другим мировым событиям, таким, например, как трагедия 11 сентября в Нью-Йорке или нападение США на Ирак. Если его точка зрения расходится с точкой зрения глядящей в рот Америке нынешней российской власти, они как по команде набрасывались на него, стремясь занять его место. Во-первых, мне не хотелось бы вникать в тонкости этих разногласий, а во-вторых, не являясь мусульманином, считаю неэтичным вдаваться в суть прямо не касающихся нас, православных, противоречий. Неоднозначную среди мусульманского духовенства вызвала недавно вышедшая книга Р.Силантьева «Новейшая история исламского сообщества России». И. как я понимаю, читателей православного журнала тоже интересует прежде всего не внутренние противоречия в Исламе, а отношение мусульман к православным, к остальному миру.
Корр.: Сейчас много говорят об угрозе Ислама остальному миру.
М.Ч.: Я бы сказал иначе: существует не угроза Ислама, а наоборот – угроза Исламу. Военный и духовный лидер Афганистана во время противостояния его Советскому Союзу, несомненно, один из выдающихся мыслителей современности, Ахмад Шах Масуд, который в последние годы жил идеей создать нечто вроде международного союза участников искусственно созданных локальных конфликтов, грозящих перерасти в мировые, чтобы противостоять им, незадолго до своей смерти говорил моему знакомому, бывшему летчику, воевавшему в Афганистане: «Самое страшное, что мир ждет впереди, если Ислам с помощью западных спецслужб и темных мулл, не подозревающих, кому они на самом деле служат, сумеют подменить лжеисламом. Змея, конечно, рано или поздно укусит свой хвост, как это произошло у Америки с Бен-Ладеном, но при этом может быть ввергнута в третью и последнюю мировую вся планета. Весь смысл создания лжеислама, чтобы стравить Ислам с христианским миром, с Православием, которые пока мешают установлению так называемого нового мирового порядка…» Масуда не случайно убили, он мешал не столько так называемым талибам, но, прежде всего, Америке. Недоумки из Политбюро, никогда не читавшие трудов по Афганистану выдающегося российского геополитика генерала Андрея Евгеньевича Снесарева, расстрелянного в 1937 году, вводя войска в Афганистан, не подозревали, что тем самым они не только ставят крест под существованием СССР, но и закладывают бомбу под будущим России, нарушив ее историческое, вселенское евразийство, духовное согласие с Востоком, с мусульманским миром, как частью его. А. Е. Снесарев писал: «Россия – это физический и духовный мост между Европой и Азией. Близость к Востоку, врожденная и веками вскормленная способность понимания его и умение подойти к нему делают Россию крупным фактором при решении всяческих восточных вопросов вообще». И этот мост был нарушен не кем-нибудь со стороны, а кремлевскими безграмотными мудрецами. Страшнее этого преступления перед собственным народом, перед историческим предназначением России труднее придумать, или как писал Снесарев: «Худшими врагами для самих себя являемся мы сами». Метастазы этой войны перекинулись в Таджикистан, Узбекистан, на Кавказ, в Югославию, Индонезию, Индию, Саудовскую Аравию, Марокко. Они перекинулись уже и на Европу. Афганистан превратился в неуправляемый очаг мирового терроризма и наркоторговли. Именно во время афганской войны начала формироваться и набирать силы «Аль-Каида», другие террористические организации, именно здесь началась всемирно опасная мутация Ислама. Эта война, к сожалению, ни для кого не стала уроком. По сути дела эту тупую политику Политбюро Буш продолжил в Ираке. Черт бы с ним, с Бушем и с Америкой, если это рано или поздно не ударит по нам, потому что российская либерально-демократическая верхушка ходит в шестерках у Буша. Сейчас много говорят об угрозе Ислама, а на самом деле, я бы сказал, что существует угроза Исламу, от имени которого, подменяя его, действует мировое антиисламское и антихристианское зло. Российские СМИ, прежде всего, телевидение, постоянно твердя об опасности так называемого исламского фундаментализма, настраивают людей против истинных мусульман. Или российские СМИ находятся в полном невежестве, или, выполняют чей-то заказ, откровенно лукавят, когда настойчиво твердят о ваххабитах как об исламистах, более того, как о фундаменталистах. Ведь фундамент как понятие предполагает основу веры, верность положениям Корана. Идет специальная подмена понятий. Ваххабизм ничего общего с Исламом не имеет. Ислам и террор не совместимы.
