«Скупо берегущих свое счастье, свое семейство и свою родную землю…» Между прочим, А. В. Луначарский, бросая в могилы С. Т. Аксакова и славянофилов очередное обвинение: «Помещики-славянофилы — это «деревенщина». Вся семья Аксаковых — это люди, не оторвавшиеся от земли», — видимо, не подозревал, что тем самым воздает им великую хвалу. Люди, не оторвавшиеся от земли! Может быть, как раз в это время, когда А. П. Платонов писал свой рассказ, в редкой пехотной цепи под Москвой лежал в снегу «не оторвавшийся от земли» мой отец, стараясь сберечь свое счастье, свое семейство и свою родную землю. Но позже от земли его все равно оторвут, и запьет он горькую…
Совсем ли прервалась святая связь? Уже несколько раз состоялись в Абрамцеве Всероссийские Аксаковские чтения. Рядом, в Радонеже, встал памятник Сергию Радонежскому. Это дело рук народных подвижников. Уже несколько лет на Руси живет праздник славянской письменности и культуры, очередной состоится и в этом году. Вспомним, что у начала этого праздника на Руси стоял И. С. Аксаков. Земляки С. Т. Аксакова, уфимцы, в самые трудные безысходные времена спасли от сноса дом, в котором он провел свое детство, и скоро в нем будет музей. Дальний родственник Аксаковых уфимский краевед Г. Ф. Гудков собирает все, хоть косвенно имеющее отношение к Аксаковым. Другие не близкие родственники, династия потомственных врачей Соколовых, остались в памяти жителей Белебеевского уезда, а потом района, как истинные народные врачи. Яков Михайлович Соколов врачевал как раз в Надеждине и в санатории, основанном Ольгой Григорьевной Аксаковой. Старые люди хорошо помнят так называемые «соколовские капли». Они и сейчас врачуют нас, только мало кто знает об этом, кому-то пришло в голову назвать их по-латыни, «по-научному». Первый и самый большой взнос в восстановление церкви в Надеждине, на родине И. С. Аксакова, сделала Русская Православная церковь в лице Уфимской епархии, возглавляемой епископом Анатолием (Кузнецовым). Уроженец Белебея известный пианист Владимир Овчинников, приехав на родину в отпуск, дал на Аксаковское дело несколько благотворительных концертов…
В прошлом году, в день рождения С. Т. Аксакова, на его могиле на Новодевичьем кладбище (куда прах был перенесен после уничтожения Симонова монастыря, могилы остальных Аксаковых были просто затоптаны), я увидел молодого человека. Я почему-то не решился к нему подойти: его звали Сергей Аксаков… У Григория Сергеевича кроме дочери Ольги был сын, которого он назвал в честь отца Сергеем. О нем, к сожалению, мы мало что знаем. Его сын, Сергей Сергеевич (1892—1968), родившийся в Самаре, окончил Александровский лицей в Москве, получил музыкальное образование у композитора А. Гречанинова и пианиста К. Игумнова. Незадолго до революции, в 1916 году, как служащий Восточно-Китайской железной дороги оказался в Шанхае, там его застала революция, так, не являясь таковым, он стал как белоэмигрантом, в течение двадцати пяти лет был профессором Китайской государственной консерватории и вернулся в Россию-СССР только в 1954 году в составе репатриантов. Достаточно помыкавшись по стране школьным учителем музыки, в конце концов оказался в Минске и остался в памяти белорусов национальным белорусским композитором, известна, например, его поэма для оркестра «Лесная сказка» по мотивам стихов Якуба Коласа. И вот внук его теперь стоял над могилой С. Т. Аксакова…
Уже замечено: на планете как бы образуются очаги, сгустки доброго человеческого духа: Радонежье, Пушкиногорье, Великий Новгород… Бывает порой, под силами зла они гибнут, но проходит время, и они возрождаются снова, начинают соединяться друг с другом. Мне кажется, подобный незримый нравственный центр создался и здесь, на родине Аксакова. О М. В. Нестерове я уже говорил. Здесь же, чуть южнее, в Оренбуржье, поблизости от Ново-Аксакова, родового имения С. Т. Аксакова, родились Н. М. Карамзин и Г. Р. Державин. Сюда тянуло А. С. Пушкина. Здесь восемь лет прожил В. И. Даль, не раз наезжал Л. Н. Толстой. Мало того, Лев Николаевич хотел навсегда переселиться сюда. Сколько других имен связано с этим краем, лежащим на стыке Европы и Азии, на стыке двух великих культур! Случайно ли это?
Может, сие свидетельство нарождающейся ноосферы: пусть пока малые очаги, складывающиеся из доброты, из подвижничества отдельных духовно связанных между собой людей?
Но…
Но недавний библиотечный опрос показал: наши дети не читают Аксакова, Пушкина, Толстого… Не говоря уже о том, что вообще мало читают. Но — на Празднике славянской письменности и культуры этого года в Мурманске (он, кстати, в свое время и начинался в Мурманске; в отличие от белорусов и украинцев мы не можем пока провести его в своей столице, и Кирилл и Мефодий, славянские первоучители, вернулись в Россию, как это ни покажется странным, со стороны заполярных студеных стран, встали на краю русской земли, и уже отсюда праздник осторожно пошел в глубь России: в Вологду, в Великий Новгород…) на уроке Слова в одной из школ я задал вопрос двум десятым классам: «Читал ли кто-нибудь или хотя бы слышал о С. Т. Аксакове?» В ответ было молчание…
